Wednesday, December 15, 2010

Fauna da Floresta Himapan (Mitologia tailandês)

Talvez o reino mais popular na mitologia tailandesa, Himapan floresta é a floresta invisível que se acredita existir no Himalaia, na fronteira entre Índia e Nepal, logo abaixo do céu igualmente lendário budista. A fábula da floresta é o lar de um grande número de bestas míticas que se tornaram símbolos de uma vida exemplar traços tailandeses. Algumas dessas criaturas fabulosas são descritos abaixo.

* GARUDA: Banco e Supremacia *
Metade humano e metade pássaro, Garuda tem o tronco e os braços de um homem ea cabeça, asas, cauda e patas de uma águia. O rei de todos os pássaros são favorecidos montagem de Vishnu, uma divindade compartilhada por ambos os hindus e os credos tailandês. O povo tailandês honra Garuda como um símbolo da realeza e supremacia. Na verdade, ele representa a monarquia tailandesa ou de governo, e uma reprodução de um artista da criatura majestosa aparece em notas de banco da Tailândia e com a bandeira real da Tailândia.

HASADEE NOK *: Ambivalência e Equilíbrio *
Um pássaro gigante com cabeça de elefante, Nok Hasadee habita o enredo, espinhosa áreas rattan cana-de Himapan, onde ele espera pacientemente na camuflagem para ungulados-presa sua favorecidas. Durante as fortes chuvas, especialmente quando ele não é nem furiosos, nem fome, Nok Hasadee fantasias fazendo barulho, jogando uma enorme "yai khawng wong" ou, simplesmente, sentindo o cheiro da floresta com sua tromba. Esta é a razão pela qual muitos nativos tailandesa, especialmente os das planícies centrais, trovoadas vista como uma das brincadeiras destrutivas Nok Hasadee é. No entanto, eles descrevem como um paradoxal caráter lúdico ainda solitário, infantil ainda predatória.

* NAGA: Conforto e Segurança *
Uma serpente com várias cabeças, cujo principal cabeça ostenta uma barba e usa uma coroa apontou típica tailandesa, Naga habita a parte mais densa da floresta Himapan. É um meio-irmão ainda um inimigo jurado de Garuda. Naga é um tema familiar na arquitetura tailandês, apresentado com freqüência no corrimão da escada de muitos templos. Thailanders conta a serpente como um símbolo de conforto e segurança.

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* NAGA: Conforto e Segurança *
Uma serpente com várias cabeças, cujo principal cabeça ostenta uma barba e usa uma coroa apontou típica tailandesa, Naga habita a parte mais densa da floresta Himapan. É um meio-irmão ainda um inimigo jurado de Garuda. Naga é um tema familiar na arquitetura tailandês, apresentado com freqüência no corrimão da escada de muitos templos. Thailanders conta a serpente como um símbolo de conforto e segurança.

* PUGGSA PRANORN: agilidade e destreza *
O povo tailandês derivado do nome desta criatura de "pranorn" as palavras Tailandês (macaco) e 'Pugg "(ave ou pássaro). Pranorn Puggsa tem a cabeça de um macaco, tronco e membros anteriores, a parte inferior do corpo de uma ave, e uma cauda preênsil penas. Ambidestro, ele é excelente em escalar árvores, passando de galho em galho com agilidade. Pranorn Puggsa fantasias mangas e maçãs. As pessoas descrevem-no como "habitante do incansável e combativo da Himapan Floresta".

* RAJASI: grandeza e magnificência *
Pessoas descrevem Rajasi, o rei dos mamíferos da floresta feroz, como um leão cuja juba, cauda e patas estão queimando com chamas douradas. A maioria dos habitantes da Floresta Himapan medo do leão, o rei não por sua astúcia, mas por seu esplendor. Embora Rajasi simboliza grandeza e magnificência, Thailanders muitos, especialmente aqueles que vivem no Norte, culpá-lo pelos incêndios florestais.

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* PUGGSA PRANORN: agilidade e destreza *
O povo tailandês derivado do nome desta criatura de "pranorn" as palavras Tailandês (macaco) e 'Pugg "(ave ou pássaro). Pranorn Puggsa tem a cabeça de um macaco, tronco e membros anteriores, a parte inferior do corpo de uma ave, e uma cauda preênsil penas. Ambidestro, ele é excelente em escalar árvores, passando de galho em galho com agilidade. Pranorn Puggsa fantasias mangas e maçãs. As pessoas descrevem-no como "habitante do incansável e combativo da Himapan Floresta".

* RAJASI: grandeza e magnificência *
Pessoas descrevem Rajasi, o rei dos mamíferos da floresta feroz, como um leão cuja juba, cauda e patas estão queimando com chamas douradas. A maioria dos habitantes da Floresta Himapan medo do leão, o rei não por sua astúcia, mas por seu esplendor. Embora Rajasi simboliza grandeza e magnificência, Thailanders muitos, especialmente aqueles que vivem no Norte, culpá-lo pelos incêndios florestais.

* Kinnari: delicadeza e elegância *
Metade humano e metade pássaro, Kinnari tem a cabeça, tronco e braços de uma bela mulher e as asas, cauda e pés de um cisne. Sua voz é encantadora e seu andar gracioso. Às vezes ela é retratada jogando um 'ditt khryang ", fazendo dela uma patrona da dança, poesia e música. Muitos pais tailandesa incentivar suas filhas para emular a graciosidade e elegância da senhora cisne. O assunto preferido dos artistas, de forma graciosa Kinnari aparece freqüentemente em esculturas e murais.

* Kinnon NUA: Rapidez e serenidade *
Em parte humana e parte artiodáctilo, Kinnon nua tem o tronco e os braços de um homem musculoso e os chifres e inferior do corpo de um cervo. A criatura rápida vaga Himapan floresta sazonalmente, a salvaguarda da fauna ameaçadas de extinção do reino e da flora e promovendo a serenidade. Considerando que os sátiros da mitologia grega joga o Panpipe, Kinnon nua desempenha o 'chawa pi. Os nativos silvestres tailandesa prontamente considerá-lo como um símbolo da natureza.

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Vocabulário:
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1. ambidestro, adj. capaz de usar as duas mãos na mesma facilidade.
2. artiodáctilos, n. ungulados, que incluem todos os tipos de veados, como antílopes e alces.
3. preênsil, adj. adaptada para agarrar.
4. probóscide, n. um focinho longo.
5. silvestre, adj. Amante de áreas arborizadas.
6. ungulados, n. mamíferos de casco.
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Referências:
[Http://www.china-on-site.com/three.php] 02/15/04.
[Http://www.thailandlife.com/a_culture.htm] 10/09/03.
"A literatura da Tailândia." [Http://www.geocities.com/RainForest/7153/tathome.htm] 10/09/03.
[Www.pages.drexel.edu/ ~ sg94ep84/PCpage.htm] 02/15/04.

Tuesday, December 14, 2010

"Thorrablot ': Um Festival de Gastronomia de Inverno islandês

Feriados e festas são alguns dos aspectos mais importantes da cultura islandesa. Eles não apenas o caráter de espelho da Islândia, mas também a de seu povo. Islandeses aguardar e se preparar para essas comemorações, com reverência e antecipação.

Um antigo costume
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Na Islândia, como em qualquer outro país, uma combinação de natureza, o folclore, religião, fatores sócio-econômicos, e influências da história toda celebração. No entanto, é a aderência tenaz dos islandeses aos seus antigos costumes, que remontam a Islândia pré-cristã, pagã história que melhor caracteriza os seus festivais, tais como 'Þorrablot (Thorrablot).

Um festim de comida tradicional Viking
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Um dos eventos mais aguardados é Þorrablot islandesa, "A Bênção de Þorri ', que começa no primeiro dia de Þorri, o quarto mês de Inverno islandês. No calendário padrão, ele sempre começa em uma sexta-feira entre os dias 19 e 25 de janeiro e termina no sábado entre os dias 18 e 24 de fevereiro. O destaque deste mês de festa anual é o consumo de alimentos tradicionais Viking. Estas delícias incluem 'SVID' (cabeça de cordeiro cozido's), 'hákarl' (carne de tubarão em putrefação da Gronelândia), 'skyr (iogurte feito com "coalho" [um extrato seco feito a partir do revestimento do estômago de mamíferos de casco, como bovinos, ovinos, e caprinos]), 'flatkokur (centeio, apartamento fino pão comido com manteiga), "hardfiskur" (peixe seco, comido com manteiga), "lifrarpylsa" (pudim feito de fígado de cordeiro), e' Brennivín "(um alcoólico bebida destilada a partir de batata e aromatizada com as sementes de erva alcaravia).

A dieta e os hábitos alimentares do povo islandês, como os de muitas outras nacionalidades, em grande parte alteradas no decorrer do tempo, por isso, é surpreendente saber que muitos islandeses agora comem alimentos preparados à moda antiga apenas durante os festivais.

Em poucas palavras
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'Viking' é qualquer dos povos marinheiros da Escandinávia, que invadiu a costa do norte da Europa ocidental e do oitavo ao longo do século décimo.

ds comido com manteiga), "hardfiskur" (peixe seco, comido com manteiga), "lifrarpylsa" (pudim feito de fígado de cordeiro), e 'Brennivín "(uma bebida alcoólica destilada a partir de batata e aromatizada com as sementes de erva alcaravia) .

A dieta e os hábitos alimentares do povo islandês, como os de muitas outras nacionalidades, em grande parte alteradas no decorrer do tempo, por isso, é surpreendente saber que muitos islandeses agora comem alimentos preparados à moda antiga apenas durante os festivais.

Em poucas palavras
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'Viking' é qualquer dos povos marinheiros da Escandinávia, que invadiu a costa do norte da Europa ocidental e do oitavo ao longo do século décimo.

Rastrear a origem
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Muitos historiadores islandeses dizem que a mais antiga referência existente para o Þorrablot palavra pode ser encontrada no final dos anos do século XIV coleção islandesa Velha de 'Flateyjarbók ", manuscrito (o livro Flatey). Segundo o livro, um certo rei Þorri realizada uma oferta de festa a cada inverno tarde para pedir às divindades para poupar o seu reino da aspereza da época de congelamento. Assim, muitas pessoas acreditam que o quarto mês islandesa Winter, "Þorri (Thorri)-quando a época é mais suave em sua foi nomeado após o rei disse, que começou o festival, em primeiro lugar. Através da passagem do tempo, os islandeses eventualmente vieram a considerar o rei como um deus Inverno islandês. Para outras pessoas, no entanto, Þorrablot significa "Festa do Thor' de festa um antigo originalmente comemorado durante os tempos de volta da Islândia pagãs em honra do deus nórdico Thor.

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Comemorando nos dias atuais
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Seja qual for a sua origem real, Þorrablot para este dia continua a ser uma parte padrão do calendário social islandês, e ele sequer foi adotado por muitos países vizinhos como a Dinamarca, Groenlândia, Noruega e Suécia.

Como festividades ocorrem no inverno, a maioria dos alimentos servidos são preservados de alguma forma secos, conservados em soro de leite, em putrefação, salgados ou fumados. E em meio a essa abundância de alimentos são as crianças que jogam jogos tradicionais, dança, cantando canções islandês antigo, e beber pesado (especialmente o 'Brennivín e outras bebidas alcoólicas, no Inverno, ideal para aquecer o corpo e agitando os espíritos).

coleção de "Flateyjarbók", manuscrito (o livro Flatey). Segundo o livro, um certo rei Þorri realizada uma oferta de festa a cada inverno tarde para pedir às divindades para poupar o seu reino da aspereza da época de congelamento. Assim, muitas pessoas acreditam que o quarto mês islandesa Winter, "Þorri (Thorri)-quando a época é mais suave em sua foi nomeado após o rei disse, que começou o festival, em primeiro lugar. Através da passagem do tempo, os islandeses eventualmente vieram a considerar o rei como um deus Inverno islandês. Para outras pessoas, no entanto, Þorrablot significa "Festa do Thor' de festa um antigo originalmente comemorado durante os tempos de volta da Islândia pagãs em honra do deus nórdico Thor.

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Comemorando nos dias atuais
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Seja qual for a sua origem real, Þorrablot para este dia continua a ser uma parte padrão do calendário social islandês, e ele sequer foi adotado por muitos países vizinhos como a Dinamarca, Groenlândia, Noruega e Suécia.

Como festividades ocorrem no inverno, a maioria dos alimentos servidos são preservados de alguma forma secos, conservados em soro de leite, em putrefação, salgados ou fumados. E em meio a essa abundância de alimentos são as crianças que jogam jogos tradicionais, dança, cantando canções islandês antigo, e beber pesado (especialmente o 'Brennivín e outras bebidas alcoólicas, no Inverno, ideal para aquecer o corpo e agitando os espíritos).

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Referências:
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"High Dias e Hospedagem na Islândia." [Http://www.randburg.com/is/mm/high.html] 06/06/04.

[Http://travel.yahoo.com/p-travelguide-759291-iceland_eating-I] 06/06/04.

[Http://www.vnlnd.net/author/FB01A400.htm] 06/07/04.

A sociedade islandesa da grande Nova York. "Por que nós comemoram Þorrablót." [Http://www.icelandicsocietyny.com/thorri_whycelebrate.htm] 06/06/04.

"O site oficial Troth. "Ritos e Caminhos da Fidelidade."
[Http://www.thetroth.com/ourfaith/rites.html] 06/08/04.

"Þorrablót." [Http://www.icelandichorse.is/thorrab.html] 06/08/04.

Monday, December 13, 2010

"Paglilih ': Um Mito filipino Cultural

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Sunday, December 12, 2010

Pé-binding

Os antigos chineses tinham o costume estranho conhecido como pé-vinculativa. Esta prática, que persistiu a partir do décimo para o século XX, causou graves deficiências ao longo da vida para milhões de mulheres idosas. De acordo com um estudo realizado pela Universidade da Califórnia em San Francisco, nos Estados Unidos, uma grande porcentagem dos casos de osteoporose na China, uma doença em que a integridade estrutural do osso é danificada pode ser responsabilizado com a prevalência e as consequências da febre aftosa, obrigatória. Da amostra aleatória de 193 mulheres, com idade entre 70 a 80, em Pequim, cinqüenta e três estavam vinculados deformidades pés.

Historiadores rastrear a prática do pé para trás-ligação a Dinastia Sung (960-976 aC). Eles afirmam que tudo começou como uma imitação de uma concubina imperial, que era obrigada a dançar com os pés enfaixados. Observando que a visão apelou para o imperador e querendo ganhar o seu favor, oferecendo suas filhas como concubinas, muitos pais começaram a vinculação pés de suas filhas. Por volta do século XII, a prática era generalizada e os pés mais ásperos, meninas eram amarradas firmemente e no início da vida.

Em retrospectiva ainda, os historiadores dizem que a razão do pé-binding persistiu foi que proporcionou os homens ricos uma forma de evitar suas esposas ou concubinas de sair de casa, para mulheres com pés enfaixados encontrou o simples ato de caminhar uma proeza extremamente dolorosa.

Habitualmente, os pais começaram a amarrar os pés de suas filhas na idade de três. Todos os dedos, exceto o hálux (o primeiro dígito mais íntimos de cada pé) foram quebrados e os pés eram então atados firmemente com tiras de pano para mantê-los de crescimento maior do que dez centímetros. Isso fez com que as solas dos pés a dobrar na concavidade extremas. As meninas foram então obrigados a usar um tipo especial de calçado chamado sapatos de lótus, que eram feitas de couro ou, às vezes, o aço e que impediram um maior crescimento dos ossos do pé.

casa, para mulheres com pés enfaixados encontrou o simples ato de caminhar uma proeza extremamente dolorosa.

Habitualmente, os pais começaram a amarrar os pés de suas filhas na idade de três. Todos os dedos, exceto o hálux (o primeiro dígito mais íntimos de cada pé) foram quebrados e os pés eram então atados firmemente com tiras de pano para mantê-los de crescimento maior do que dez centímetros. Isso fez com que as solas dos pés a dobrar na concavidade extremas. As meninas foram então obrigados a usar um tipo especial de calçado chamado sapatos de lótus, que eram feitas de couro ou, às vezes, o aço e que impediram um maior crescimento dos ossos do pé.

Sunday, November 28, 2010

O Essencial da mitologia nórdica

Complexo, mas interessante, mitologia nórdica é a religião pré-cristã dos povos dinamarquesa, islandesa, norueguesa e sueca. Foi sobretudo a partir da raiz islandesa Velha escrita conhecido como o "Elder Edda," que Skalds desconhecido escreveu séculos antes da cristianização do Norte. Trata-se de várias camadas, muitas vezes contraditórios, e revela uma série de paralelismos com outras mitologias.

Como qualquer outra mitologia, mitologia nórdica tem sua própria versão da criação do mundo, mas antes que se possa compreender facilmente e imaginar isso, é preciso conhecer a geografia do mundo em que os personagens mitológicos nórdicos existiu.

* Geografia do mundo *
De acordo com a mitologia nórdica, o mundo consistiram de três níveis: Alto, Médio, e os níveis mais baixos. terras distintas, que se originou a partir de um abismo chamado Ginnungagap, composta cada nível. Eles foram mantidos juntos por uma grande árvore, chamado Ygg drasil.

O Nível Superior contido Asgard (A Terra dos Aesir), Alfheim (A Terra dos Elfos), e Vanaheim (A Terra dos Vanir). O Nível Médio consistiu de Midgard (a Terra de Seres Humanos), Jotunheim (The Land of the Giants), Svartalfaheim (The Land of the Dark-Elfos), e Nithavellir (A Terra dos Anões). O nível mais baixo tinha Muspell (A Terra do Fogo) e Niflheim (The Land of Ice and the Dead).

* CRIAÇÃO DO MUNDO *
= As Terras de Fogo e Gelo =
Inicialmente, o abismo Ginnungagap separados Muspell e Niflheim. Quando ele finalmente fechou o fogo eo gelo se encontraram e combinados para formar uma vaca, o primeiro gigante, chamado Ymir. A vaca, Audumla, sobreviveu lambendo os blocos de gelo salgado; Ymir dependia dela para a nutrição. A partir dos blocos de gelo lambeu surgiu o primeiro ser humano a ser Bur, que procriou um filho chamado Bor. Ymir, por sua vez, produziu o primeiro a sair Frost Giant masculino e feminino de suor debaixo da axila esquerda, desde que o casal saiu do resto dos gigantes do Gelo. Bor posteriormente casado com o gigante do gelo chamado Bestla, que deu à luz três filhos: Odin, Vili e Vé.

Odin criou o mundo = =
Com a ajuda de seus irmãos, Odin matou o Ymir cruel. O sangue que derramou do corpo do gigante consequentemente, mataram a maioria dos gigantes do Gelo. Odin criou o mundo do cadáver de Ymir, o mar a partir do sangue, a terra da carne, o céu a partir do crânio, as montanhas dos ossos, e as árvores do cabelo. Este reino se tornou conhecido como meia-Midgard o mundo, a terra dos seres humanos. sobrancelhas de Ymir serviu como uma barreira protetora de Midgard. No oceano que Midgard rodeado habitou a serpente Jormungand, cujo enorme comprimento era suficiente para enquadrar o mundo ao meio, colocando a sua cauda em sua boca.

= Em seguida, os anões Were Born =
De carne em decomposição do gigante Ymir apareceu um enxame de larvas, que, por decreto, as divindades, adquiriu uma aparência humana em parte e compreensão. Conhecidos como os anões, eles viviam em Nithavellir, no fundo cavernas da Terra, túneis e minas.

= E assim foi Ygg drasil =
Do cadáver de Ymir também cresceu a grande árvore de cinza chamado Ygg drasil, cujos ramos ofuscou o mundo inteiro. Ygg drasil tinha três raízes de cada um vai para o mundo três níveis. Três fontes fornecidas as raízes com água. Uma raiz encontrou seu caminho em Asgard, outro em Jotunheim, eo último em Niflheim.

Criada Asgard Odin = =
No meio do mundo, Odin e seus irmãos construíram Asgard, que se tornou o reduto dos orixás e seus parentes.

* OUTROS caracteres essenciais Na mitologia nórdicas *
Os Aesir eram a raça de divindades que se originaram a partir de Odin. Apesar de terem vivido mais tempo do que os seres humanos, eram mortais. Eles eram os deuses da consciência que habitavam o céu.

Baldur era um filho de Odin e Frigg. Seu irmão gêmeo, Höðr, acidentalmente, matou por causa da trapaça Loki.

Frigg era esposa de Odin. Sua união trouxe todas as divindades que habitavam Asgard.

Loki era um filho de um casal de gigantes. Ele deveria viver em Jotunheim, mas quando ele era jovem, ele enganou Odin em que lhe permite permanecer em Asgard e finalmente se tornou conhecido como o deus do mal.

Mimir era o irmão da mãe de Odin, Bestla. Ele era o mais sábio entre todos os seres e os detentores do conhecimento. Dele saíram os elfos sábios.

Thor era o filho mais velho de Odin e Frigg. O deus do trovão, ele governou o clima do mundo. Ele era famoso por seu martelo, chamado Mjolnir, que retornou à sua mão toda vez que ele jogou. Com Mjölnir poderoso Thor matou muitos gigantes.

Vali era o filho de Odin nascido para vingar seu irmão da morte de Baldur.

Os Vanir eram a raça de divindades associadas à fertilidade, prosperidade e erotismo. Njord, Freyr e Freyja foram o progenitor desta raça. Considerado como as divindades da terra e da vida biológica, os Vanir eram mais delicados e mais preocupadas com as questões da natureza do que os Aesir. Depois de uma longa guerra entre si, ambas as raças resolvido pacificamente e, eventualmente compartilhado Asgard uns com os outros.

===========
Referências:
Ashliman, DL O Mito da Criação Norse. [Http://www.pitt.edu/ ~ dash / creation.html] 09/18/03.
Elfwood. [Http://elfwood.lysator.liu.se/] 04/28/04.
Elliot, Rob. Um Dicionário dos deuses nórdicos. Gill, NS / História Antiga Clássica: Criação do Mundo.
[Http://ancienthistory.about.com/library/weekly/aa083199.htm] 09/18/03.
Mortensen, Karl. Um Manual da mitologia nórdica. Nova Iorque, EUA: Dover Publications, Inc., 2003. Norse Deuses, Deusas, gigantes, anões, e Wights. [Http://www.sunnyway.com/runes/gods3.html]
09/18/03.

Land of the Aesir), Alfheim (A Terra dos Elfos), e Vanaheim (A Terra dos Vanir). O Nível Médio consistiu de Midgard (a Terra de Seres Humanos), Jotunheim (The Land of the Giants), Svartalfaheim (The Land of the Dark-Elfos), e Nithavellir (A Terra dos Anões). O nível mais baixo tinha Muspell (A Terra do Fogo) e Niflheim (The Land of Ice and the Dead).

* CRIAÇÃO DO MUNDO *
= As Terras de Fogo e Gelo =
Inicialmente, o abismo Ginnungagap separados Muspell e Niflheim. Quando ele finalmente fechou o fogo eo gelo se encontraram e combinados para formar uma vaca, o primeiro gigante, chamado Ymir. A vaca, Audumla, sobreviveu lambendo os blocos de gelo salgado; Ymir dependia dela para a nutrição. A partir dos blocos de gelo lambeu surgiu o primeiro ser humano a ser Bur, que procriou um filho chamado Bor. Ymir, por sua vez, produziu o primeiro a sair Frost Giant masculino e feminino de suor debaixo da axila esquerda, desde que o casal saiu do resto dos gigantes do Gelo. Bor posteriormente casado com o gigante do gelo chamado Bestla, que deu à luz três filhos: Odin, Vili e Vé.

Odin criou o mundo = =
Com a ajuda de seus irmãos, Odin matou o Ymir cruel. O sangue que derramou do corpo do gigante consequentemente, mataram a maioria dos gigantes do Gelo. Odin criou o mundo do cadáver de Ymir, o mar a partir do sangue, a terra da carne, o céu a partir do crânio, as montanhas dos ossos, e as árvores do cabelo. Este reino se tornou conhecido como meia-Midgard o mundo, a terra dos seres humanos. sobrancelhas de Ymir serviu como uma barreira protetora de Midgard. No oceano que Midgard rodeado habitou a serpente Jormungand, cujo enorme comprimento era suficiente para enquadrar o mundo ao meio, colocando a sua cauda em sua boca.

= Em seguida, os anões Were Born =
De carne em decomposição do gigante Ymir apareceu um enxame de larvas, que, por decreto, as divindades, adquiriu uma aparência humana em parte e compreensão. Conhecidos como os anões, eles viviam em Nithavellir, no fundo cavernas da Terra, túneis e minas.

= E assim foi Ygg drasil =
Do cadáver de Ymir também cresceu a grande árvore de cinza chamado Ygg drasil, cujos ramos ofuscou o mundo inteiro. Ygg drasil tinha três raízes de cada um vai para o mundo três níveis. Três fontes fornecidas as raízes com água. Uma raiz encontrou seu caminho em Asgard, outro em Jotunheim, eo último em Niflheim.

Criada Asgard Odin = =
No meio do mundo, Odin e seus irmãos construíram Asgard, que se tornou o reduto dos orixás e seus parentes.

* OUTROS caracteres essenciais Na mitologia nórdicas *
Os Aesir eram a raça de divindades que se originaram a partir de Odin. Apesar de terem vivido mais tempo do que os seres humanos, eram mortais. Eles eram os deuses da consciência que habitavam o céu.

Baldur era um filho de Odin e Frigg. Seu irmão gêmeo, Höðr, acidentalmente, matou por causa da trapaça Loki.

Frigg era esposa de Odin. Sua união trouxe todas as divindades que habitavam Asgard.

Loki era um filho de um casal de gigantes. Ele deveria viver em Jotunheim, mas quando ele era jovem, ele enganou Odin em que lhe permite permanecer em Asgard e finalmente se tornou conhecido como o deus do mal.

Mimir era o irmão da mãe de Odin, Bestla. Ele era o mais sábio entre todos os seres e os detentores do conhecimento. Dele saíram os elfos sábios.

Thor era o filho mais velho de Odin e Frigg. O deus do trovão, ele governou o clima do mundo. Ele era famoso por seu martelo, chamado Mjolnir, que retornou à sua mão toda vez que ele jogou. Com Mjölnir poderoso Thor matou muitos gigantes.

Vali era o filho de Odin nascido para vingar seu irmão da morte de Baldur.

Os Vanir eram a raça de divindades associadas à fertilidade, prosperidade e erotismo. Njord, Freyr e Freyja foram o progenitor desta raça. Considerado como as divindades da terra e da vida biológica, os Vanir eram mais delicados e mais preocupadas com as questões da natureza do que os Aesir. Depois de uma longa guerra entre si, ambas as raças resolvido pacificamente e, eventualmente compartilhado Asgard uns com os outros.

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Referências:
Ashliman, DL O Mito da Criação Norse. [Http://www.pitt.edu/ ~ dash / creation.html] 09/18/03.
Elfwood. [Http://elfwood.lysator.liu.se/] 04/28/04.
Elliot, Rob. Um Dicionário dos deuses nórdicos. Gill, NS / História Antiga Clássica: Criação do Mundo.
[Http://ancienthistory.about.com/library/weekly/aa083199.htm] 09/18/03.
Mortensen, Karl. Um Manual da mitologia nórdica. Nova Iorque, EUA: Dover Publications, Inc., 2003. Norse Deuses, Deusas, gigantes, anões, e Wights. [Http://www.sunnyway.com/runes/gods3.html]
09/18/03.

Saturday, November 27, 2010

Xamanismo

O xamanismo é uma forma antiga de misticismo. Embora haja muitas variações localizadas, o princípio básico é que todas as coisas são sagradas e vivo. Os xamãs são especialistas nesta perspectiva, atuam como sacerdotes, pessoas santas, guias, pesquisadores, exploradores ou profissionais. A maioria tem a possibilidade de entrar transe ou estados alterados de acesso à informação relacionada ao seu trabalho.

O xamã atua como uma ponte. Enquanto em contato com a vida em outras dimensões do universo, eles também usam o que está disponível no ambiente local como um auxílio no retorno de uma pessoa, lugar ou situação de volta ao equilíbrio.

Os caminhos históricos para se tornar um xamã são muitas e variadas. Antes tínhamos de comunicação de massa instantânea e global de viagens, seria xamã vivia em uma pequena vila, como todos os nossos antepassados. Essas configurações pequenas tribais foram localizados em diferentes ecossistemas, alguns tropical, um pouco de frio, montanhas, vales, desertos, floresta, etc Cada lugar tem sua energia própria e única, com plantas e animais diferentes. Você não vai encontrar uma baleia no deserto, de modo que cada xamã em potencial teve experiências de vida muito diferentes e os recursos locais para trabalhar. Além disso, sistemas mitológicos variam bastante.

Os indivíduos foram chamados a se tornarem xamãs, por razões variadas. Alguns foram simplesmente nasceu sensíveis. Algumas pessoas tiveram uma experiência de quase-morte, mental quebrar doença ou acidente que os levou a procurar um método para a sua recuperação pessoal. Através de tentativa e erro, eles encontraram um mineral, vegetal, localização, cerimônia ou algo para ajudar a curá-los. Após sua recuperação, eles se tornaram os xamãs especializados para esse problema. As pessoas vinham a eles, para seu conhecimento secreto, quando em uma situação semelhante. Assim, um novo xamã era nascido na comunidade.

Outros ainda tinha um grande sonho, foi em uma busca da visão ou entrou uma aprendizagem com outro xamã. Alguns se tornaram os xamãs, porque era uma tradição familiar, bem como os médicos tendem a funcionar nas famílias. Alguns eram forçados a se tornarem xamãs, porque de uma necessidade da comunidade. Às vezes, os xamãs e anciãos da aldeia viu os filhos, em busca de um sinal distintivo, ou presságio, pois eles olharam para o agitador, o curioso, o aventureiro, o líder ou a um tímido. Quando eles descobriram o que eles sentiam que era a personalidade certa, muitas vezes colocado a criança em formação ... mesmo contra a sua vontade, uma vez que as necessidades da tribo foram considerados mais importantes.

Hoje, ainda existem xamãs tradicionais em cada cultura, mas também existem os xamãs modernos. Há pessoas hoje que têm despertado um interesse nesta antiga profissão e estão em treinamento.

Friday, November 26, 2010

X-mas ... estilo pinoy-

Quanto mais cedo, quando os meses do ano começam a acabar com o "bro", os filipinos estão estourando com antecipação para que a magia especial o Natal nunca deixa de rendimento. Em qualquer outro lugar do mundo, o Natal é uma dezembro "coisa". Aqui no Brasil, no entanto, que dura todo o caminho para a Festa dos Reis Magos, às vezes até para o Ano Novo Chinês. De fato, com todas as férias hoopla, Natal, nas Filipinas, é qualquer coisa menos entediante.

De Natal a maneira filipina não seria a mesma sem o "tráfego de pessoas" lojas dentro e fora e tiangges como clamor aos usuários obter as melhores compras da temporada. Pinoys em casa, entretanto, spiffy a casa com enfeites e estrategicamente colocados alto-falantes, a partir da qual os sons do Natal será ouvido.

Você também tem crianças inquietas e pais mais ansiosos e yayas que subornam os filhos para "ser bom", senão Papai Noel não vem para uma visita neste ano. Qualquer coisa para esse caminhão de bombeiros vermelho ou boneca Barbie, as crianças iriam pensar, mas como eles vão saber se alegre ol 'St. Nick é apenas uma fraude ou não? Enfim, o truque passa a ser tão bom método disciplinar para qualquer outro dia do ano, pois é durante o período de Natal.

Várias tradições permanecem excepcionalmente filipino. A misa de gallo, por exemplo. Os filipinos foram religiosamente frequentam estas massas madrugada, mais comumente conhecido como Simbang Gabi, desde Fray Diego de Soria popularizou no México em 1587. Nas Filipinas, os devotos novena Simbang Gabi enfrentar o frio escuro e manhã de madrugada para preservar a tradição. Naturalmente, há sempre a tentação de Bibingka fresco e puto bumbong para stiffle os bocejos e evitar cabeças de cochilar dormir.

O ataque de parols, lanternas de papel japonês feito de papel colada a uma estrutura de bambu em forma de estrela, é mais um espectáculo único de se ver. Essas configurações de brilho pode ser visto pendurado em todos os lugares: a partir de peitoris, enfeitem uma árvore no gramado ou penduradas luzes da rua, mesmo de lugares rodovia. Às vezes, as pessoas correção parols no topo de uma extremidade de uma vara, enquanto eles enterram a outra extremidade a uma profundidade suficiente no solo para mantê-lo estável. O parols mais moderno, os de 10 pés plus urbanizada, decorar as fachadas de edifícios de escritórios e saguões de hotel. Acertadamente, os mais modestos são do tipo que você vê pendurado de casas. Seja qual for o tamanho ou forma, parols será sempre parte do Natal filipino.

Junto com o livramento condicional, o belen é também uma atração principal estreitamente identificado com o Natal Pinoy. A visão da sagrada família na manjedoura com animais e os três reis que o rodeia, torna certa serenidade à família --- um sentimento de santidade, que apenas sobre qualquer um pode usar um pouco de durante esta temporada.

Claro, cada Natal filipino é certo incluir uma noche buena. Às vezes, é uma festa de jamon, queso de bola, relleno, peru assado, castanas e bolo de frutas. Às vezes, é simples de frango, pancit fritas, salsichas e lugaw. É uma festa, no entanto, e não deve realmente importa, desde que a família está reunida. Preparando-se para o Buena noche, tanto quanto a poupar, decorações e apresentação está em causa, pode começar mais cedo, logo após a refeição deste ano. Ano após ano, as pessoas estão colocando fora qualquer quantidade de dinheiro extra que poderia ter com a esperança de acrescentar mais "viand" outro à mesa do próximo ano noche buena.

A maneira de celebrar o filipino época natalina não será o mesmo sem a criança esperança "mano pos" --- por vezes nas igrejas, muitas vezes, nas casas de seus ninongs e ninangs. Você também tem as músicas do yesteryears disputados em praticamente todas as estações de rádio na cidade. Claro, a mesma música pode variar um pouco, dependendo de qual a versão do disk jockey escolhe (Gary Valenciano ou Regine Velázquez "Pasko nd Sinta Ko"), mas os ouvintes não costumam mente enquanto as músicas adicionar ao seu Yuletide merry-making .

Claro, o que o Natal seja sem a caroling habitual e músicas natalinas? Nos subúrbios, as crianças tão jovens como canções de seis anos de idade são ensinados de Natal, acompanhado pelo tilintar das tampas de garrafa achatadas amarrados juntos no meio de um arame fino. Em seguida, são incentivados a ir cantar ao redor do bairro e ao longo das ruas, a fim de espalhar um pouco da torcida yuletide aos motoristas cansados.

Como os filipinos são, em geral musicalmente inclinados, há muitas pessoas que não se atreveria a passar-se um novo álbum, especialmente se for uma Pinoy álbum de Natal. Uma mudança refrescante ouvir música original Pilipino nas ondas do rádio ao invés de ouvir "Eu estou sonhando com um Natal Branco", muitos artistas filipinos têm agora os seus registos de Natal em vários bares com música.

Um álbum de tal forma que é, sem dúvida OPM é Bukas Palad Music Ministério "Na Pasko!", Que é distribuído pela BMG Pilipinas. Composto por 18 canções originais, a maior parte escrita por Padre fundadores. Manoling Francisco, Agatep Norman SJ, e Jandi Arboleda, "Na Pasko!" revive uma única época filipina e centrada em Cristo.

Para aqueles não familiarizados com Bukas Palad, eles são um grupo litúrgico composto por estudantes universitários e jovens profissionais que se juntaram pela primeira vez na Universidade de Ateneo de Manila, em 1986. Foram eles que deram forte apelo popular para músicas da fé católica como "Tanging Yaman", "Pegue e Receber", "Anima Christi" e "Hindi Kita Malilimutan". Depois de oito álbuns e mais de 13 anos de concertos em todo o país, Bukas Palad oferece ao público seu mais recente álbum, que é aromatizado com estilo próprio do grupo, de uma mistura de pop, jazz, soul gospel e música da Broadway inspirado.

"Na Pasko!" é preenchido com a energia ea alma tornar-se do moderno, mas tradicional, filipino Natal. As garantias álbum que as pessoas ainda são capazes de realizar um Natal que é libertador e alegre, apesar de qualquer problema que o ano cansada pode ter levado por diante. Estes temas são refletidas em canções como "Hangin himig ng" e "Pasko ng Paglaya" por Jandi e Pe. Arboleda. Manoling, respectivamente. Um "must" para esta temporada de férias, "Na Pasko!" está agora disponível em todos os bares recorde nacional.

Filipinos realmente não tem que ter mais de fluxo de riqueza para desfrutar do Natal. decorações caro e uma festa digna de um rei na mesa noche buena são coisas mais filipinos pode prescindir. Afinal, enquanto há a família para comemorar a estação com as tradições e para torná-lo mais significativo, o Natal filipino será sempre especial, significativo e carinhosamente único.